Oleh: Prof. Dr. H. Anwar Sadat, M.Ag (Guru Besar Ilmu Sosiologi Hukum Islam STAIN Majene)

Ada masa ketika suasana lebaran ditandai oleh ketukan pintu, aroma opor, suara sendok beradu dengan piring, dan kalimat legendaris yang meluncur begitu saja; 'mohon maaf lahir dan batin, ya'.  Kini, di era modern, kalimat yang sama bisa datang dari grup keluarga, disusul stiker ketupat, emoji tangan terkatup, lalu tenggelam di bawah promo diskon furnitur dan pengumuman arisan. 

Fenomena ini lucu, tetapi juga mengandung pesan serius; manusia modern makin mudah terhubung, namun belum tentu tersambung. Di situlah halalbihalal tetap relevan. 

Ia bukan sekadar tradisi musiman setelah ramadan, melainkan ruang kultural yang mempertemukan spiritualitas, etika sosial, dan kematangan emosional. Dalam masyarakat kelas menengah ke atas yang hidup di tengah ritme cepat, target tinggi, dan citra sosial yang dijaga rapi, halalbihalal justru menjadi momen langka untuk turun dari panggung pencapaian dan kembali menjadi manusia.

Banyak tradisi bertahan karena kebiasaan. Namun halalbihalal bertahan karena ia menyentuh kebutuhan terdalam manusia; kebutuhan untuk berdamai. Kita boleh memiliki rumah yang lebih luas, kendaraan yang lebih tenang, gawai yang lebih cerdas, dan pakaian lebaran yang lebih mahal. Tetapi tetap saja, hati yang kusut tidak akan rapi hanya karena lemari kita tertata baik.

Maka halalbihalal adalah kemewahan batin. Ia bukan soal siapa memakai baju paling elegan, siapa membuat jamuan paling lengkap, atau siapa menggelar acara di hotel paling mewah. Kelas sejati justru tampak ketika seseorang mampu meminta maaf tanpa merasa direndahkan, memaafkan tanpa menyindir, dan hadir tanpa kebutuhan untuk menjadi pusat perhatian. 

Dalam dunia modern yang kadang terlalu bising oleh pencitraan, sikap seperti ini terasa lebih mahal daripada koleksi parfum impor.

Era moderen memang menghadirkan banyak kemudahan, tetapi juga melahirkan ironi-ironi kecil yang menggelitik. Ada orang yang mengirim pesan maaf massal dengan desain sangat artistik, tetapi lupa menelpon kakaknya sendiri. Ada yang menulis caption panjang tentang pentingnya silaturahmi, namun di meja makan tetap memasang wajah yang hanya ramah kepada kamera. 

Bahkan tidak sedikit yang saat halalbihalal lebih sibuk mencari sudut foto terbaik daripada mendengar cerita paman/tante/orang tua/dan lain-lain yang sebenarnya hanya ingin ditemani bicara lima menit.

Semua itu boleh saja membuat kita tersenyum. Akan tetapi, justru di balik kelucuan itulah kita diingatkan bahwa ketulusan tidak pernah bisa digantikan oleh estetika digital. 

Halalbihalal kehilangan rohnya ketika maaf menjadi formalitas, senyum menjadi properti, dan pertemuan berubah hanya menjadi dokumentasi sosial. Tradisi ini menjadi bernilai ketika hati benar-benar bekerja, bukan hanya kamera depan.

Masyarakat moderen membutuhkan bentuk silaturahmi yang bukan hanya hangat, tetapi juga cerdas dan elegan. Halalbihalal hari ini tidak harus selalu berarti kunjungan panjang dari rumah ke rumah. Ia bisa berbentuk pertemuan keluarga yang tertata baik, forum kantor yang akrab namun tetap berwibawa, atau reuni kecil yang tidak berlebihan tetapi meninggalkan kesan mendalam. Yang menentukan nilainya bukan kemewahan acaranya, melainkan kualitas adab di dalamnya.

Ada beberapa tanda halalbihalal yang benar-benar berkelas. Pertama, percakapannya tidak dipenuhi kompetisi halus tentang karier, aset, sekolah anak, atau rencana liburan. Kedua, candanya hidup, tetapi tidak melukai. Ketiga, suasananya ramah kepada semua generasi; yang tua dihormati, yang muda dirangkul, dan yang lama tak bertemu tidak dibuat canggung dengan pertanyaan-pertanyaan investigatif seolah sedang sidang tesis.

Kesantunan seperti ini penting, sebab banyak orang sebenarnya bukan malas bersilaturahmi, mereka hanya lelah menghadapi pertemuan yang diam-diam terasa seperti ajang audit kehidupan. Maka, seni halalbihalal moderen adalah menghadirkan kehangatan tanpa tekanan, keramahan tanpa kepalsuan, dan keakraban tanpa kehilangan batas.

Di antara semua hal yang tampak mewah dalam kehidupan moderen, kemampuan memaafkan tetap menjadi salah satu yang paling langka. Sebab memaafkan membutuhkan kebesaran jiwa, bukan sekadar tata krama. Ia menuntut seseorang untuk melepaskan ego, menurunkan temperatur emosi, dan mengakui bahwa menjadi benar terus-menerus juga bisa melelahkan.

Menariknya, orang-orang yang sungguh matang biasanya tidak banyak membuat pertunjukan tentang maaf. Mereka tidak perlu mengunggah kalimat penuh kebijaksanaan setiap jam. Mereka cukup hadir, menatap dengan tulus, menjabat dengan hangat, lalu mengatakan maaf dengan sederhana. 

Justru kesederhanaan seperti itulah yang tampak anggun. Sebab pada akhirnya, maaf yang paling berkelas bukan yang paling puitis, tetapi yang paling jujur.

Jika dilihat lebih dalam, halalbihalal bukan hanya urusan keluarga atau pertemanan. Ia juga menyangkut kualitas peradaban. Bangsa yang terbiasa memelihara ruang saling memaafkan akan lebih mudah membangun kepercayaan sosial. Sebaliknya, masyarakat yang gemar menyimpan dendam, memelihara sindiran, dan membesarkan salah paham akan mudah retak meski terlihat makmur dari luar.

Karena itu, tradisi ini layak dijaga bukan sebagai nostalgia, melainkan sebagai investasi moral. Di tengah dunia yang kerap memuja kecepatan, efisiensi, dan citra, halalbihalal mengajarkan bahwa hubungan manusia tidak bisa diperlakukan seperti notifikasi; datang, dibuka, lalu selesai. Ada hati yang perlu disentuh. Ada luka yang perlu dipulihkan. Ada martabat yang perlu dijaga.

Akhirnya, halalbihalal di era moderen mengajarkan satu hal penting, semakin tinggi kualitas hidup seseorang, semakin halus seharusnya adabnya. Kemapanan sejati tidak diukur dari tempat acara digelar, merek busana yang dikenakan, atau mewahnya hidangan yang disajikan. Kemapanan sejati tampak ketika seseorang mampu membuat orang lain merasa dihormati, diterima, dan dimaafkan.

Maka jangan biarkan halalbihalal turun kelas menjadi sekadar agenda, unggahan, atau formalitas tahunan. Jadikan ia ruang pertemuan hati yang hangat, cerdas, jenaka, dan bermartabat. Sebab dunia moderen sudah cukup penuh dengan orang-orang yang tampak berhasil. 

Yang lebih dibutuhkan sekarang adalah manusia-manusia yang, di tengah segala keberhasilannya, tetap tahu cara merendahkan hati dan meninggikan kemanusiaan.

wallahu a'lam

(*)